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万历北京形婚app援朝战争的英雄,仅用草席下葬,300年后发
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  在首都博物馆“穿越”展现场,有一组王士琦墓出土的金银器格外引入注意。说起王士琦墓的发现,时间还得回到壹玖伍陆年肆月某天,当地村民修猪圈说起。

  修猪圈挖出一座“金山”图片 网络

  这一天,浙江临海城西括苍镇张家渡农业社的社员林某扛着铁锤来到了附近的王庄山。因为家里修猪圈需要石头,他便到这里的一处乱石堆挑选合适的带回家。当林某搬开一块条石的一角时,一块镶嵌着玉石的金子露了出来。

  林某兴奋地将石板整个移开,发现下面还有个土坑。林某从这个土坑里陆续捡出了贰零多件金器,有金簪子、金带板、金戒指等等。林某认定土坑里还会有更多,于是便将北京形婚app金子藏在身上带回家,想叫家里人一起来挖。谁知走在路上,一块金子突然从身上掉落下来,这一幕恰巧被正在附近干活儿的社员们看到,在社员的追问下,林某只得将事情全盘托出。

  大家伙听后纷纷前去挖掘,在搬开所有石头后,一座古墓出现在众人眼前。墓中除了两口朽棺外,还有大量金器、玛瑙等珍贵物品散落在泥土之中。尤其是金器,一层层摞在土里,与腐朽的棺木形成一体。那一天,整个王庄山都沸腾了,社员们纷纷将这座大墓团团围住,把能取出的金器和珠宝全部取出。当天到底挖出了多少件金器,谁也不知道。

  三天后,王庄山挖出金子的消息传到了区里,文物管理小组即刻前往勘察,向社员们讲解文物保护知识和国宝上缴对文物保护的意义,动员他们将捡得的宝物上交,并承诺上交宝物之后将获得相应的征收补偿。那时候民风淳朴,仅一个上午时间就收回了壹零柒件,包括金镶玉、红宝石戒指、金冠、金簪、金带板、金镶莲花耳环、金戒指等等。

  考古专家们将棺木运回来了博物馆,然后将其打开,发现墓主的棺木中没有一个陪葬品,而且还是用草席裹着下葬的,这更让人对墓主的身份产生了好奇。墓主人是王士琦,浙江临海城关人,一个以清廉著称的明代官员,生于明嘉靖三十年(壹伍伍壹年)。此人在历史上是一个有名的清官,临去世前不让家人大兴后事,害怕劳民伤财,显然这壹零柒件金器和墓主人清廉的身份对不上,在揭开谜底前,咱们先来了解一下这个王士琦。

  明代抗倭英雄王士琦与夫人邓氏,图片 网络

  王士琦,浙江临海城关人,他是明代的军事家。关于名字还有一则趣事:王士琦的父亲在睡梦中感召到天帝的召唤,天帝将韩琦赐予自己。正因如此,王士琦的父亲才在给自己的儿子起名时,想到韩琦。这也反映了他希望自己的儿子长大成人之后,能够成为像韩琦一般“屡决大策,以安社稷”的国家栋梁之才。(韩琦是北宋著名政治家,北宋在他的治理下,经济稳步发展,社会也相对稳定。《清平乐》未说的事,退休后韩琦建“人民公园”,留下宋朝第一碑 )

  王士琦果然没有令父亲失望,三十二岁考取进士之后,三十三岁就成为兵部郎中事主事,晋升速度之快,令人咋舌。

  万历二十五年,日本丰臣秀吉入侵朝鲜,朝廷上下对于是否应该出兵救援朝鲜一事,争得不可开交。隔年,杨镐和李如梅想要讨好倭寇,意图与之讲和,结果搬起石头砸了自己的脚,他们的行为是严重的丧师辱国行为。总兵刘綎和右参政王士琦临危受命,率领军队两万长途跋涉抵达朝鲜。在粟林一战中,将倭寇困住十多天。倭寇见情势不妙,便求救于头目平义智。为防止两支倭寇部队汇合,王士琦一方面命水军在海上伺机而动,另一方面亲自率领陆军争夺险要之地。在战斗中,王士琦监督明军击溃了小西行长,形势一片大好。谁知在泗州之战中,明军意外战败,加藤清正欲从侧翼包抄。一时间,西路军军心涣散,皆想撤往大后方的全州。然而王士琦却拔剑而呼:“强敌在前, 有进死, 无退生。”最终明军多路出击制胜。因此,王士琦在明军中和朝鲜人民的心目中,有着很高的威望。

  对于王士琦的英勇表现,万历皇帝龙心大悦,为他进爵两级。其后,朝鲜国王还亲自给王士琦写信,表示其对他战功的钦佩。

  有着“边才国器”之称的王士琦不但参与了朝鲜抗倭,在播州平叛、顺义王封等军国大事中都有他的身影,以文官身份,忠诚许国,建功边关,延续了其父的事功精神和报国之志,成为当时士林和文人敬慕的人物。

  遗憾的是,万历四十六年时,王士琦“奉调巡抚江南”,在其旅居在外之时,遇到天降大雪,感染风寒,在途中病去了。

  王士琦病逝之时,身无长物,棺木也是平常百姓家用的下等棺木。最后因棺木破朽,只得以草席裹覆棺板才得以下葬。据《康熙临海县志》记载:“殁之日,帑无长物,旅榇萧然。”现如今临海市区有“十伞巷”——王士琦家为官有清廉之名,又经常为民办实事,所以百姓送“万民伞”十把,这条巷子因此得名。可见王士琦是一名被百姓爱戴、敬仰的清官。

  既然是一个人尽皆知的大清官,怎么墓中会有这么高奢的配置呢?那么,王士琦墓中如此多的金银器物是哪来的?

  黄金原是皇帝赐天启皇帝朱由校

  到了天启年间,朝廷追述王士琦的战功,认为他的葬礼级别太低,于是为他“天恩赐葬”,而如今王士琦墓中价值连城的金银器物,或许就是这个时候埋入的。作为抗倭英雄,王士琦配得起这样的随葬。如今这些金器都被收藏在浙江省博物馆:金丝发罩壹件 ;金带板贰零件;各种金饰包括戒指、耳环等叁叁件(计重陆两伍钱贰分);各种杂金饰连宝石、玉、银贰玖件(计重壹零两玖钱陆分);各种银饰贰零件(计重壹肆两陆钱);青花小方瓷盒壹件(内贮小玉饰数件);银花壹件(补漏登记);玛瑙虬龙佩壹件(完整);唐代海马葡萄铜镜壹件(破断)。

  此次进京展览也只是饰品中的一小部分而已,但看过之后还是深感震撼。如果有机会还是要到浙江省博物馆看个过瘾。

  金丝福寿五梁冠

  重叁两伍钱贰分,成色捌伍%。尽管前低后高,大小如拳,细金丝编作均匀的灯笼空儿以成冠体,然后用圆条撑出冠顶的五梁、中腰和下缘的口沿。金冠迎面编一个立檐,其上系缀粗金丝掐出的“福”“寿”两个金字,寿字上半部掐作一个连枝带叶的桃子(不过由于摆放的位置,只看到了侧面和背面,未能见到正面的福寿字,有点遗憾,所以在网上找了一张图片给大家看一下),左右两边饰云纹金丝,前后左右留出圆孔、花孔共五个,用来插簪。

  图片 网络

  这件饰物在明代也称作金丝髻,它是女子戴在发髻上面的发罩。

  镶玉嵌宝八仙寿星形金钿

  明代的金钿和金宝钿,与自唐以来传承的金钿相承,但形制与用法都有了很大变化。依制,凤冠上面用金钿,但在礼制之外,金钿也可以成为头面的一种。王士琦墓出土的金钿,是玖个分别制作的金镶玉小饰件,玉的质地并非上乘,刻划的也稍显粗糙,勉强认得扶杖者是寿星,横吹笛子的是韩湘子,头顶一对抓髻的是汉钟离。除寿星外的捌件金钿,背景衬以松竹梅桃,且两两成对,下部则是海浪有“过海”之意。

  中间的是寿星,以金片打作一枚葫芦为衬,松枝布景,左鹤右鹿,底端祥云,上出头光。

  以竹为背景的一件,下方用金片打作三朵浪花托起一只巨龟,底端做出石碗以嵌宝,可惜所嵌宝物已遗失。粗金丝制成风竹焊接于海涛之背,竿上还錾刻出竹节,竹叶有的用花丝平填,有的以金片打造,以累丝见虚,以打作见实,以表现竹叶俯仰向背,参差相映。中间一根竹竿的背面中腰处挽一根金丝,自后向前绕在玉仙人的腰间作为绦带。竹竿的下方包一截银扁管,管里插一柄银钩。

  每个小件高约肆.伍厘米,玖件合在一起,长约贰叁厘米,很可能和金丝福寿五梁冠是配合在一起的。

  金累丝游舫小插

  王士琦墓所出金累丝游舫小插共叁件,其中两件为一对,另一件的另一半丢失了。小插的簪首用花丝掐作船形,再以小卷草平填作一叶乌篷扁舟,中间用四根金条撑出一个小卷棚,棚的四周以细金丝仿丝帛做成披垂的沥水,卷棚下有客巾服椅坐,船头艄公刺蒿。船背面焊扁管插一根银簪脚。虽无风无水,而荡舟中流湖天一色之境。

  嵌宝石榴树形金发簪

  簪首以累丝工艺制成果实累累的石榴树,石榴果实上嵌有各色宝石,枝叶间有绶带鸟嬉戏。果实与枝干之间用弹簧金丝连接,走动起来定是摇曳生姿。石榴多籽,装饰在头簪上有祈求多子的吉祥寓意。

  开篇说了,王士琦墓出土了壹零柒件金器,此次进京展览的只是一小小部分,还有金带板、金累丝蜂蝶赶菊花蓝簪、金累丝石榴啄针、金累丝蝴蝶凤凰步摇等等更多精美的金饰品在浙江省博物馆收藏,若是将来有机会,要好好细看一番。

  图片 网络


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